هل يجب الصوم على سيدة انقطع دم حيضها قبل الفجر بدقائق
ساره محمد مصر وناسهاما حكم انقطاع دم الحيض قبل الفجر بوقت لا يسع الغسل؟ هل يجب الصوم على الحائض؟، سؤال أجابت عنه دار الإفتاء المصرية من خلال صفحة التواصل الاجتماعي “فيس بوك”.
وقالت دار الإفتاء: إذا انقطع دم الحيض قبل الفجر يجب على المرأة الصوم حتى ولو لم تغتسل قبل الفجر فتعقد النية بالصوم وتغتسل بعد الفجر، وتأخير الغسل لا يبطل الصوم.
وقالت دار الإفتاء المصرية، إن صوم رمضان واجب بالكتاب والسنة والإجماع، معلوم من الدين بالضرورة، وهو أحد أركان الإسلام الخمسة، واتفق الأئمة الأربعة على أن صوم رمضان واجب على كل مسلم، بالغ، عاقل، طاهر من حيض أو نفاس، مقيم، قادر على الصوم.
وأوضحت «الإفتاء» في إجابتها عن سؤال: «ما هي شروط وجوب صوم رمضان، وما شروط صحته؟»، أن أنه تتحقق القدرة على الصوم (بالصحة)؛ فلا يجب صوم رمضان على المريض ومن في معناه ممن تلحقه مشقة بالصوم فوق استطاعته، و(بالإقامة) فلا يجب على المسافر، و(بعدم المانع شرعا) فلا يجب على الحائض والنفساء.
اقرأ أيضاً
- أول مسحراتية قبطية في دهب..مرتدية جلابية بيضاء ومسبحة
- مفاجأة فى اسعار الدواجن بعد زيادة الطلب عليها فى رمضان
- طرق صحيحه لتنظيم المذاكرة لطلاب المدارس والجامعات خلال شهر رمضان
- تحذير من جمال شعبان ..هل يصوم مريض السكر؟
- حماس لا تزال منفتحة على محادثات الهدنة في غزة بعد فشل الوساطة
- ماذا قال مؤلف مسلسل سر المسجد عنه
- تراجع سعر السكر والأرز والسلع الأساسية وتخفيضات 35%
- قائمه بأسماء ضحايا برنامج رامز جلال
- مفاجآت فى اولى حلقات مسلسل المداح ..انفجار المحكمة وسقوط الطائرة بحمادة هلال
- عصائر رمضانيه هامه لمرضى الضغط
- تشكيل الأهلي الرسمي لمواجهة الزمالك في نهائي كأس مصر
- هجوم على عبير صبري بعد تداول صورة لها بملابس مثيرة مع محمد رمضان
وأضافت أن من أفطر في هذا الوقت لعذر فالصوم غير واجب عليه، إلا أن عليه قضاء هذه الأيام التي أفطرها بعد زوال المانع، أما من يتعذر عليه القضاء فعليه فدية وذلك كالمريض مرضا مزمنا لا يستطيع معه الصوم، منوهة بأن شروط وجوب الصوم أربعة، أي إذا توافر في الإنسان الشروط التالية فقد وجب عليه صوم رمضان، وهي: «الإسلام، البلوغ، العقل، القدرة على الصوم».
وتابعت أما عن شروط صحة الصوم، فإنها أربعة كذلك حيث يصح صوم من توافرت فيه الشروط الآتية، وهي ، أولا: (الإسلام) فلا يصح صوم الكافر، وثانيا: (العقل) ويقصد به التمييز، فلا يصح صوم المجنون، أو الصبي غير المميز، وثالثا: (النقاء عن الحيض والنفاس)، ورابعا: (قبول الوقت للصوم)، بمعنى أن يكون وقت الصوم غير منهي عن الصيام فيه كيوم الفطر، والأضحى، وأيام التشريق الثلاثة.